" Man Search for Meaning " : A Review

" Man Search for Meaning " : A Review Oleh Phil McGarvey Ahli Penulis Phil McGarvey Ini adalah buku yang luar biasa yang ditulis oleh seorang korban bencana . Dr Viktor Frankl , seorang psikiater Wina , ditangkap oleh Nazi pada tahun 1942 dan terpaksa tinggal di empat kamp konsentrasi yang berbeda selama tiga tahun berikutnya sampai dibebaskan pada tahun 1945 . Selain kengerian yang dialaminya selama penahanannya , setelah dibebaskan ia menemukan bahwa ia sepenuhnya sendirian. Kedua orang tuanya , saudaranya , dan istrinya yang sedang hamil tewas selama kurungan mereka Tepat sebelum dia ditangkap Frankl telah diberitahu oleh Konsulat Amerika di Wina bahwa visa emigrasi sudah siap . Dia bisa saja melarikan diri ke AS dan telah aman . Tapi dia merasa dia memiliki tanggung jawab untuk orang tuanya penuaan untuk tinggal bersama mereka , meskipun dia tahu mereka - dan dia - yang menuju kamp kematian . Buku itu sendiri dibagi menjadi dua bagian . Bagian I menggambarkan pengalamannya selama empat tahun di kamp-kamp . Bagian II adalah ringkasan singkat dari logoterapi , sekolah psikologi bahwa ia dirumuskan. Dalam otobiografinya Bagian I, Frankl menjelaskan bahwa ia ingin menghindari semua sentimen dan kasihan dengan tidak menjelaskan semua kengerian kamp . Apa yang ia ingin menggambarkan adalah pengalaman tahanan di kamp-kamp ini . Jadi dalam arti yang agak aneh ia menjadi pengalaman itu sendiri karena ia berkaitan ceritanya . Untuk mulai dengan , Frankl menarik latar belakang terletak di belakang seluruh ceritanya . Dia menegaskan bahwa ada tiga tahap atau fase terhukum kondisi mental : 1 ) periode setelah pengakuannya , 2 ) periode di mana ia juga berakar dalam rutinitas kamp , dan 3 ) periode setelah pembebasannya dan pembebasan . Ada beberapa mekanisme pertahanan karakteristik setiap fase , dan kami akan memeriksa secara singkat mereka. Reaksi pertama adalah shock. Dan ini dimulai bahkan sebelum masuk yang sebenarnya ke kamp itu sendiri dan berlangsung dengan baik setelah masuk . Pada titik realitas situasi benar-benar tampak " nyata " . Salah satu gejala dari ini digambarkan oleh Frankl sebagai " delusi penangguhan hukuman " . Para tahanan semua pergi melalui tahap di mana mereka merasa mereka akan diselamatkan . Itu jenis seperti narapidana mengulurkan harapan sampai akhir bahwa gubernur akan menelepon untuk bepergian hukumannya . Sebagai ilusi diselamatkan redup , banyak tahanan mengalami rasa suram humor dan rasa ingin tahu . Rasa humor suram terwujud , misalnya , dalam meringankan perasaan mereka semua merasa seperti mereka digiring ke kamar mandi hanya untuk menemukan bahwa air yang sebenarnya keluar dari pipa , bukan gas mematikan diantisipasi seperti di banyak kamp . Curiosity muncul karena banyak dari mereka sibuk sendiri dengan pertanyaan seperti " apa selanjutnya ? " selama sehari. Keadaan pikiran adalah sarana perlindungan . Apatisme ditandai tahap kedua , di mana tahanan menjadi akar dalam rutinitas sehari-hari kamp . Frankl menggambarkan ini sebagai semacam "kematian emosional " . Dikelilingi oleh penderita , sekarat , dan yang mati para tahanan tidak lagi peduli tentang apa pun . Jadi ketidakpekaan mereka melindungi mereka ! Di tengah semua kengerian , bagaimanapun , adalah mungkin bagi kehidupan rohani seseorang untuk memperdalam jika ia memiliki kekuatan batin untuk melakukannya . Ini membutuhkan banyak fokus dan imajinasi . Melalui periode ini , bagaimanapun , Frankl terus membayangkan istrinya dan berpegangan pada citranya . Ia mulai menyadari bahwa " keselamatan manusia adalah melalui cinta dan jatuh cinta . " Lain wawasan utama adalah bahwa meskipun situasi kamp , manusia memang memiliki pilihan tindakan . Dia bisa merasakan kebebasan spiritual dan kebebasan berpikir . Jenis orang tahanan menjadi benar-benar hasil dari keputusan batin bukan hanya keadaan kamp . Jadi manusia bisa memilih , terlepas dari keadaan , apa yang akan menjadi mental dan spiritual . Bahkan di lingkungan yang ia dapat mempertahankan harga dirinya . Dan di kamp itu semua tentang bagaimana pria menanggung penderitaan mereka , Mereka bisa menganggap makna dan tujuan untuk itu . Kekuatan batin manusia dapat membangkitkan dia atas nasib luarnya . " Cara di mana seorang pria menerima nasibnya dan semua penderitaan itu memerlukan , cara di mana ia mengambil salibnya , memberinya banyak kesempatan - bahkan dalam keadaan yang paling sulit - untuk menambahkan makna yang lebih dalam hidupnya . " Frankl menegaskan bahwa untuk mengembalikan kekuatan batin pria mensyaratkan bahwa ia mewujudkan tujuan masa depan . Dengan kata Nietzsche : " Dia yang memiliki alasan untuk hidup dapat menanggung hampir bagaimana pun. " Ini memerlukan perubahan mendasar dalam sikap. Tidak peduli apa yang kita harapkan dari kehidupan tapi apa hidup harapkan dari kita . Dengan kata lain , pertanyaan yang tepat untuk bertanya bukan " Apa makna hidup ? " melainkan "Apa makna yang dapat kita berikan untuk hidup ? " . Dengan demikian , tindakan yang benar bertanggung jawab dan perilaku adalah kunci sinilah arti dan tujuan berada . Frankl sekarang tiba pada tahap ketiga dari mentalitas tahanan , bahwa pembebasan . Dia mengamati bahwa kebaikan dan kebaikan dapat ditemukan dalam kelompok apapun, bahkan satu kita mungkin mengutuk . Kedua Nazi dan para tahanan memiliki orang-orang baik dan buruk . Ia kemudian menyimpulkan bahwa hanya ada dua ras manusia di dunia ini : mereka yang " layak " dan mereka yang " tidak senonoh " . " Depersonalisasi " adalah salah satu gejala penting dari fase ini . Jadi seorang tahanan yang tidak memilih kekuatan batinnya dipengaruhi oleh kebrutalan keadaan kamp dan membawa ini dengan dia " luar " . The tertindas menjadi penindas dengan memanfaatkan kekuatan terhadap orang lain . Mereka dibenarkan perilaku mereka dengan pengalaman buruk mereka sendiri . Tapi untuk Frankl tidak seorangpun yang dibenarkan dalam melakukan perilaku yang salah bahkan jika ia adalah korban dari perilaku yang salah . Dua gejala lain dari tahap ini adalah kepahitan dan kekecewaan . Jadi kami menyimpulkan dengan ide ini : " Manusia pada akhirnya menentukan diri . Manusia tidak hanya ada tetapi selalu memutuskan keberadaannya apa yang akan terjadi, apa dia akan menjadi di saat berikutnya . "